贾神父如何医治麻风病lt2月14日

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<2月14日常年期第六主日(乙)>如何医治麻风病??恭读圣圣马尔谷福音1:40-45那时候,有一个痳疯病人,来到耶稣面前,跪下求耶稣,说:“你若愿意,就能洁净我。”耶稣动了怜悯的心,就伸手抚摸他,向他说:“我愿意,你洁净了吧!”痳疯病立刻消失,他就洁净了。然后,耶稣严厉警告他,立即催他走,并向他说:“当心!什么也不可告诉人,但去叫司祭检验你,并奉献梅瑟所规定的献礼,向人证明你洁净了。”但那人一离去,便开始极力宣扬,把这事传扬开了,以致耶稣不能再公开进城,只好留在外边荒野;但众人却从各处来到他那里。”?基督的福音?基督我们赞美祢!●前言主内亲爱的兄弟姊妹大家好!麻风病是一种非常可怕的疾病,可怕的原因:一,这是一种传染病,我们知道再可怕的疾病只要不传染,就没有那么可怕,因为事不关己高高挂起,不关咱的事。二,这是一种不治之症,很难根治,我们知道即使在高科技的今天依然无法完全根除这种病菌。这的确是令人害怕,世界上还没有发明出医治这种疾病的良方。朋友们,我想大家已经可以看出这是什么病,这不就是我们的原罪吗?一是传染,一是难以根治。所以,圣经是借用肉体的疾病来表达灵魂的疾病,换言之,灵魂的疾病才是真正可怕的疾病,灵魂的疾病远比肉体的疾病可怕的多。第一,传染病罪恶的可怕之处就在于它的传染性,传染不只是它的传递性,更在于它的感染,就是它所带来的后果和影响。我们知道一场瘟疫能够将一座城市变成死城,将一个民族灭绝。譬如十四世纪欧洲一场黑死病,卷走万人的生命,占欧洲当时人口的三分之一。足见传染病的可怕。这是肉体疾病的可怕。可是灵魂的传染病呢?这种感染的人更多,死亡的人也更多,只不过不为人所发觉而已。事实上世界上的天灾人祸大多都是因为人的罪恶造成,只不过罪恶像是一把无声的锉刀,让我们死在无感觉中而已。另外,传染病的可怕是它的后果,即在传染病下人的冷漠被发觉出来,亲情、爱情、友情都不算什么。圣经就用这种冷漠来形容罪恶的冷漠,其实冷漠的不是麻风病,而是人心的麻风病,就是冷漠无情。麻风病只是一场肉体的病,但是麻风病所揭露出来的才是真正的病,就是大家一起死,一起走入死亡。罪恶的最后就是同归于尽,反正都是死,拉几个垫背。罪恶的麻风病,最后让人都变成无感觉的,只有憎恨和绝望,让人间变成地狱。有时看到罪恶的传染,深感恐惧,一个罪恶,一个恶习,一个捆绑,竟然能够在一个家族中传递好几代人。这种遗传与原罪的遗传非常相似。原罪的遗传是全人类的,只要是地球人,都感染亚当的罪,都有私欲偏情,都染上了麻风病的病毒。第二,难以根治难以根治表达的是罪恶根深蒂固、深入骨髓和深入大脑,麻风病是一个例子,今天也有很多疾病可以帮助我们默想罪恶,譬如,吸毒、赌博、淫乱等,这些罪恶一旦成为恶习,就非常难以根治。事实上疾病本来就与人的罪恶分不开,严格讲原罪的后果是普及整个受造界的,正如圣保禄宗徒所说的:“凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬,因为受造之物被屈伏在败坏的状态之下,并不是出于自愿,而是出于使它屈伏的那位的决意;但受造之物仍怀有希望,脱离败坏的控制,得享天主子女的光荣自由。因为我们知道,直到如今,一切受造之物都一同叹息,同受产痛;不但是万物,就是连我们这已蒙受圣神初果的,也在自己心中叹息,等待着义子期望的实现,即我们肉身的救赎(罗8:19-23)。”我想这才是难以根治的含义,难以根治是一种被屈服下的呻吟,在信德的光照之下,这种呻吟的叹息就是祈祷,期待着救赎。这样麻风病就是一个象征,象征人类被罪恶所捆绑;藉着麻风病的传染和难以根治,来象征除非天主,否则人类根本无法自救。这就是耶稣医治麻风病人要告诉我们的。下面我们看看耶稣是如何医治麻风病人的。第三,耶稣的医治严格讲耶稣治愈麻风病人只用了一句话,就是“我愿意,你洁净了吧!”在我的一篇讲道中,我选用“简单的医治”作为主题,就是为了强调这是天主的医治。天主的医治与人的医治大有区别:面对罪恶,人是无能为力的,正如人面对麻风病时的无力;但是“为人不可能的为天主一切都是可能的。”我们知道这句话是贯穿整个圣经的话,也是最重要的一句话。整个信经都是这句话不同方式的彰显。因此默想主耶稣医治麻风病人的故事,重要的不是默想疾病到底有多么可怕,也不是默想我们要怎么做,而是我们对天主的信赖到底有多少;从某种角度看,信赖不是我们做什么,而是让天主做。福音中的麻风病人,向耶稣的祈祷也只有简单的一句话:“你若愿意,就能洁净我。”简单的祈祷代表简单的信心,信心越简单越刚强,因为人在天主面前不需要说太多,天主什么都知道。所以在天主前最重要的是我们对天主的信心。人类所有的罪恶都是攻击对天主的信赖,都是高举自己,贬低天主。所以,打败罪恶的,不是我们做什么,而是让天主做。不是我们做什么,因为我们本来就是虚无,一个虚无能做什么;如果虚无在天主前,口若悬河,张牙舞爪,试问那叫什么?那不就是魔鬼的狂妄吗?魔鬼的罪就是虚无想做天主,还真的将自己看成天主。因此,天主对这样的人的惩罚,往往就是一个小小的麻风病,就让他们知道自己的本来面目。这样的人要想获得医治,就是像这个麻风病人一样,再也没有任何仗势,简单的不能再简单地向主说:“主啊,你愿意,就能洁净我。”朋友,你明白这句话的含义了吗??祈祷:天主经<2月14日常年期第6周主日>79第二次增饼-<2月13日>78医治聋哑-<常5周五>77外邦人的信德-<2月11日>76污秽来自里面-<常五周三>75人的传授-<2月9日>74凡摸到祂的-<常第五周一>73福传生活-<常第五主日(乙)>72休息和工作-<2月6日常4周六>71殉道和游戏-<2月5日常4周五>70任务-<2月4日常4周四>69偏见的可怕-<2月3日常4周三>68生命的真谛-<2月2日母献耶稣于主堂>67谁是附魔人?-<2月1日常4周一>66新权力,新教训,新权威-<常第4主日>65耶稣睡着了-<1月30日>64天国品质之“平常心”-<常3周五>63灯台上的灯-<1月28日常3周四>62撒种比喻看福传心态-<常3周三>61再燃宗徒热火<1月26日>60保禄归化和教会归化<1月25日>59悔改的福音-<常第3主日>58反潮流与疯傻精神<1月23日>57十二宗徒-<1月22日常2周五>56福传好时节-<1月21日常2周四>55可怕的枯手现象-<常2周三>54主日形式化-<1月19日常2周二>53事事有时节-<1月18日常2周一>52你们找什么?-<常第2主日>51罪人的朋友-<1月16日常1周六>50医治瘫子的话语-<1月15日>49宣讲和生活-<1月13日>48新权威,新教训-<1月12日>47天国来临的精神-<常1周一>46简单的开始-<主受洗日(乙)>45嫉妒和谦让-<1月9日显后周六>44你敢触摸吗?-<显后周五>43衣锦还乡的真谛-<显后周四>42五饼二鱼后-<1月6日显后周三>41慈悲和奇迹-<1月5日显周二>40美丽的退避-<1月4日显星期一>39主显节的真谛-<主显节弥撒与福音分享>38美丽的若翰-<诞1月2日>37见证的精神-<诞12月31日>36一生最可贵“执著”-<诞12月30日>35一生只为“看见天主”-<诞12月29日>34美丽的殉道者-<诸圣婴孩殉道>

33天主的家-<圣家节(乙)>

32圣若望宗徒殉道-<宗徒庆日>

31见证和殉道-<圣斯德望殉道>

30一切从基督开始-<诞天明弥撒>

29天主的话必要应验-<将临12月23日>

28玛利亚的谢主曲-<将临12月22日>27最美的典型-<将临12月21日>26与圣母一起走进安静中-<将临4主日>25黑暗时期的信德-<12月19日>24祂的诞生是这样的-<12月18日>23族谱-<12月17日>22伟大的询问-<12月16日>21两个儿子的故事-<12月15日>20你凭什么权柄作这些事?-<12月14日>19变质的危机-<将临第3主日>18先知的自知之明-<将第3主日>17烈火先知厄里亚-<12月12日>16安慰书之“警告”-<12月11日>15安慰书之“不要害怕”-<12月10日>14劳苦和重担-<12月9日>13安慰书之“真实的安慰”-12无染原罪奥迹之美-<12月8日>11安慰书-<12月8日>10信德的大惊喜-<将临2周一>9瘫痪的深层含义-<12月7日>8耶稣基督福音的开始-<将临第2主日>8大喜讯!-<将临第2主日>7先知的安慰和鼓励!-<12月5日>6达味之子,可怜我吧!-<12月4日>5一位难以令人忘怀的福传者-<圣方济各沙勿>5天主的城-<12月3日将1周四>4祂要拭去万民脸上的泪痕-<12月2日3默西亚王国的含义-<12月1日>2圣安德肋宗徒-<圣安德肋宗徒庆>1善度将临期-<将临第一主日>(·12,1~·11·28日)甲年福音音分享汇刊贾神父9部音频讲道全部汇录贾神父献给圣母的永恒颂歌汇刊贾神父圣史路加福音精华汇刊四旬期-悔改的真谛文章汇刊贾神父献给圣母的永恒颂歌汇刊贾神父复活期文章汇刊《如何读圣经》全音汇《从梅瑟看信仰特色》全音汇《走向新生命》全音汇录《"七罪宗"》全音汇录法蒂玛圣母显现的核心精神圣母月聆听圣母的恩宠中华圣母-完美母爱《圣母的恩宠与奥迹》全音汇《基本神操》全音频汇录《恩宠的眼睛》全音频汇《看时间的奇妙》全音频汇《瘫子的故事》全音频汇

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