弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
耶稣严严地嘱咐他，就打发他走，对他说：“你要谨慎，什么话都不可告诉人；只要去把身体给祭司察看，又因为你洁净了，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。”
在上一讲中，我们分享了：八、“去把身体给祭司察看”。为什么要给祭司察看呢？因为这是律法的规定。凡麻风病人得痊愈者，必须要经过祭司的察看和认可，方可过正常人的生活。
耶稣来，不是为废掉律法，乃是要成全律法。律法是训蒙的老师，为要把人引向基督。如同经上所记：“律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。”（参罗10:4）。
我们今天怎么理解基督是律法的“总结”呢？“总结”就是“目标”或指“终点”。基督是律法所指向的目标，也是律法的终点。因为律法所定规完全的义都具体在耶稣里面。马太福音5章17节的含意便是如此：“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。”而律法的要求也实现在那些“在基督耶稣里”的人身上。
主耶稣已经洁净了麻风病人，本来可以不用遵守律法的规定，让祭司再来察看。但主却坚持麻风病人要如此行。这给我们今天的信仰有两方面的指导意义：
《基督生平》大纲回顾：（点击查看）
章：耶稣的降生
第二章：圣婴的朝拜者
第三章：婴孩期耶稣
1、降生后的耶稣
2、西面与耶稣
3、亚拿与耶稣
，不要轻易推翻一些来自神的规矩。这在上一讲中已做了一些分享。信仰，是要有规矩的。否则保罗就不会说：“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”（参林前14:40），又说：“要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。”（参帖前5:14）。
可见，初期教会中就有“不守规矩”的人出现。我认为，保罗口中的“规矩”，可以指两个方面：首先是指圣经的教导。这是我们信仰的原则，是我们基督徒行事为人的标准；其次是指教会的规矩。教会不是 ，信徒不是天使。有人的地方，就要有规矩。无规矩不成方圆。
比如：所罗门建圣殿，就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。（参代下2:2）。都是神的百姓，都信奉上帝，还需要有督工的监管工人吗？当然需要！
再比如：利未人在圣殿里侍奉上帝，要按着家室、宗族，从三十岁开始，到五十岁结束（参民4:3）。可见，在圣殿里侍奉神是有年龄限制的。这就是规矩！
又比如：保罗提到教会当如何照顾那些孤苦无依的寡妇：“必须年纪到六十岁，从来只作一个丈夫的妻子，又有行善的名声，就如养育儿女，接待远人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。（参提前5:9-10）。这也是规矩！
这样的例子，在圣经中比比皆是！信主了，还要受人管吗？当然要！信主了，还要听人的话吗？当然需要！如果他们说的是对我们生命有益的，是合乎圣经的，我们为什么不听呢？
第二，这说明耶稣尊重祭司的职分，认可他们的侍奉。
在旧约，包括在主耶稣未上十字架以前，人若是犯了罪，都要按着律法办理：牵着祭物去找祭司，为自己的罪献上礼物，以获取神的赦免。这是神定规的赎罪之法。
当然，这样的献祭是不完全的，不能完全除罪。当基督在十字架上成全了父神的旨意，为所有信靠他的人献上了一次完全的赎罪祭，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源。如同经上所记：“我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。”（参来10:10）。
所以，在主耶稣未上十字架献上身体为祭之前，神认可祭司的侍奉，因为他们是受神所托，替神办理罪人的事。但是，主在十字架上献上身体为祭之后，祭司的职分就到此结束。因为，基督成为了我们永远的大祭司。我们不靠祭司献祭来亲近神，我们靠基督的宝血来亲近神。
你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
《基督生平》大纲回顾：（点击查看）
第四章：沉默的日子
第五章：受洗与受试
第六章：最初呼召的几个门徒
第七章：主耶稣开始传道
第八章：主耶稣 年的事工
（一）在迦百农会堂
（二）医治彼得的岳母
（三）迦拿的婚筵
（四） 次洁净圣殿
（五）与尼哥底母谈道
（六）与撒玛利亚妇人谈道
（七）医治大臣之子
（八）洁净麻风病人
我们再回到故事当中。主耶稣吩咐那麻风病人说：“去把身体给祭司察看”。这说明：主的医治是一方面，人的察看是另一方面。主已经作成了神迹，但还要侍奉神的人表明出来。神要藉着他们的侍奉来促成麻风病人的洁净仪式。
不要轻看那些为神作工的人。即使有些事情主已做了，但还需要他们藉着侍奉显明出来。我常和弟兄姊妹说，神做的，人做不了。人做的，神不替你做。神今天把一些工作托付给他的仆人做，是为了让他们印证神今天所做的伟大、奇妙事工。
难道神不能亲自带领百姓出埃及吗？当然没问题！但他打发摩西回去做这事。以色列人顺从摩西，就是顺从神。反抗摩西，就是反抗神。这是再明显不过的事！
以利亚、以利沙、耶利米、以西结……旧约的众先知，乃至新约的众使徒，他们都是耶和华的使者，奉派站在神与人中间，作福音的先驱。所以，人听到他们口中的话，大麻风就被洁净了。
神尊重他们的权柄，也认可他们的侍奉。凡他们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡他们在地上所释放的，在天上也要释放。（参太18:18）。主又说：“我实实在在地告诉你们：有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。”（参约13:20）。
既然如此，我们就该如同尊敬主一样尊敬那些为神作工的人。从他们口中寻求耶和华的言语，顺从他们的引导，接受他们的管理。只要他们是奉神的名说话，合乎圣经的教导，对我们的生命有益处，有造就，我们就洗耳恭听！也许他们自身有很多问题，有软弱，有不足，但是，只要他站起来宣讲神的话，你就要尊重他！
快到耶和华的仆人那里去，听他说些什么！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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