文\娥眉
四个女人一台戏
我爱，我生活，我在词语里诞生
第四幕戏剧，舞台背景是以弗所的塞尔苏斯图书馆，出场人物众多。
走在以弗所古城距今约年的古雷特大街上，踏着那曾被身着白袍的古罗马人赤足行走的石块，不仅有种神秘的历史感始终围绕着我，还有一种身处莎士比亚戏剧中的错觉，仿佛穿越进了年前人声鼎沸的古雷特大街。
那时，古雷特大街两侧林立着华丽的柱廊，还有很多商品齐全、生意兴隆的商店。黄昏时分，大街两边已燃亮油灯，以弗所——这座亚洲第一大都会繁华奢靡的夜生活才刚刚开始。古罗马贵族们穿游其间，码头的水手们也微醺着过来找乐子。
夜晚的以弗所，褪去了白日神圣的面纱，显露出暗香浮动、纸醉金迷的另一面。时间开始变得柔软而缓慢，似乎连呼吸的空气都开始丰富多彩了。
莎士比亚的戏剧用以弗所做背景的，不止一部，有的甚至选择以弗所的妓院做主要场景。这绝不是偶然，而是以弗所本身的知名度与纷繁复杂的历史传奇，乃是进行文艺创作的绝妙源泉：阿尔忒弥斯神殿、美貌圣洁的女祭司、港口的奴隶市场、大集市、图书馆、妓院，还有贴满色彩鲜艳的马赛克的富家宅邸，戏剧冲突所需要的场景要素和矛盾重重的人物背景，以弗所应有尽有。比如他早期的作品《错误的喜剧》，是讲述叙拉古商人伊勤一家离散多年终于团圆的故事，就发生在以弗所。
普利阿普斯——希腊神话中的生育之神，父亲是酒神狄俄倪索斯，母亲是爱神阿佛洛狄忒，长着巨大且永久勃起的生殖器。（在医学上，阴茎异常勃起症(Priapism)的名字即来源于普里阿普斯的名字）考古学家已在以弗所古雷特大街那座著名妓院附近的井中，发现了有着巨大生殖器的普里阿普斯的雕塑。莎士比亚晚年的作品——传奇剧《泰尔亲王配力克里斯》中，米提林总督就是以弗所妓院的客人，剧中的老鸨曾提到“普里阿普斯”这个名字。
具有渊博历史知识的莎士比亚把自己笔下的故事，屡屡放到这座古罗马时期伟大的城市，因为当时的以弗所已是成熟的国际商贸市场，也是世界第二大的奴隶市场，不仅能为消费者提供来自全球的各种异国情调的商品，而且繁忙的经济活动也不单纯只是以物易物，或者用交易账单的形式进行，已使用荷兰“盾”等现金手段进行交易。
不仅如此，以弗所还拥有当时世界第三大图书馆——塞尔苏斯图书馆，藏书1.2万卷。（当时世界第一大图书馆是埃及的亚历山大图书馆，藏书70万卷）虽然历经地震、火灾，如今的塞尔苏斯图书馆只剩下一个正立面的局部建筑，犹如舞台上的立体布景，但它恢宏的气势、精美的雕塑以及视觉强烈的古罗马之美，仍让观者震撼。因此，它被土耳其人骄傲地印在了面值20里拉的纸币背面。
图书馆由古罗马小亚细亚总督塞尔苏斯及其子出资修建，是模仿希腊的奥特农神庙建成的，公元年始建，历时18年，至公元年完工。图书馆占地约一千平米，建在一片高地上，图书馆正面有高大的门廊，科林斯柱耸立其间，两边的立柱略短于中间的，利用光线造成空间宏大的错觉。
一层的正面有四尊女神雕塑，她们分别是美德女神伊匹斯特米、智慧女神索菲亚、命运女神阿莱德、学问女神伊诺亚。那丰腴而美丽的身体曲线，精致繁复的服饰细节，庄重虔诚的神情，带着诗意与遐想的眼神，俨然千年前的女神再现人间。
拾阶而入，阅览厅房顶高挑，阳光从窗口倾泻而入。图书馆内的书柜可藏书1.2万卷。因为古罗马时的书，都是写在纸莎草纸或羊皮纸上，既占空间又易遭虫蛀霉损，为防极端气温和海边潮气对书籍的侵蚀，图书馆采取双层墙设计，两层间距宽达一米，这样可以通风透气，便于保存。
仰望这残垣断壁却雄伟壮观、精美异常的图书馆，除了感叹古罗马时期的辉煌盛世，更感慨他们对知识的敬仰与追求。
更有意思的是，图书馆对面的建筑，竟然是赫赫有名的以弗所妓院。看来，古罗马的那些王宫贵胄、上层贤达以及学界权威们，在一本正经的外表下面，也隐藏着各种各样的、天下男人们都会犯的小秘密。
而且，这里还有一个以弗所男人们都知晓的大秘密，那就是——这座冠冕堂皇的图书馆，竟有一条地下密道直通对面的妓院。
因为那时的古罗马不提倡女人读书，所以女人不能进入图书馆，伴随丈夫来图书馆看书的妻子们只能在图书馆旁的院落里等待丈夫，喝茶聊天，以至于这里成为上流女士们的社交场所。只是她们怎么也没想到，那些进入图书馆佯装读书的男人们，只是花蝴蝶一般在书丛中转了个圈，就从密道直接到对面的妓院寻花问柳去了。这可真正是“书中自有颜如玉”啊！
不过，来以弗所妓院寻花问柳的，还有来自世界各地的商船上那些漂泊多日、寂寞难耐的商人和水手们。于是，在通往妓院的路面上，至今可见最古老的妓院路标兼广告：在大理石上刻着一只朝向妓院的成年男人脚印，脚印一边是女人头像，另一面是一颗心，心的旁边还刻有一个代表钱币的圆形图标，真是言简意赅：带上你的钱，顺着脚的方向，就可找到女人。而且，只有达到路标中成年男人脚印的大小，方能进入妓院。
我暗想，这其中除了有不接待未成年人的意思，说不定还有防止妻子女扮男装进入妓院捉奸的隐意，也未可知。
热爱洗澡的古罗马贵族当然是不能缺少公共浴室的。浴室由大理石铺建，设计时已在地下和墙内安装了陶制管道，分别提供冷水、热水和温水。浴室内除了设有休息室，还有会谈室和阅览室，居然还有与妻子专享的小房间。现在依然能从浴室遗址处看到数十米的马赛克走廊，可以想见当年的富丽堂皇。
不过以弗所也有为普通罗马公民设置的大众版公共浴室。地点就设在城门口。当年，进城的普通公民，都要求先到这里沐浴净身。一是保证城内的卫生，二是预防传染病。因为洗澡就得脱光衣服，如果身上有什么明显的病症，比如麻风病，就能看出来，并拒绝入城。
看来，年前的以弗所城，在某些方面已经稍具现代城市的雏形，不仅保留了普通居民生活的公共空间，有市政厅、法院等管理机构，还有图书馆、大剧院、神殿等公共建筑，这也是维系古罗马城邦稳定的因素之一。
此时，入夜的爱琴海永恒的沉默着，只有在这万籁寂静之时，方能感觉到那些海浪轻如发丝的震颤。对我来说，每一个坐在海边听浪的夜晚，都是自由的幸福。
迟到的以弗所，已被时光碾磨成废墟，虽早已洞察了黑暗，却倔强的匿着一小丛微光。如生命骤然消逝后留下的执念，亦如历经时间捶打后，隐藏起了自己的真性情。
就像是穿越时空的钟摆，在历史与现实间，在现代与传统间，在各种宗教间，来回摇动，寻找平衡。
回望古城内那些几千岁的石头与饱含故事的各式建筑，似乎几千年的时间就在眼前，来不及悲壮，便如沙漏般簌簌落下。那曾经的茵茵绿树，芳草萋萋，那淡淡的纸莎草纸的香味，略含腥臊的羊皮纸的味道，与浓浓的脂粉香，杂混一起……那曾经的辉煌，似一缕来自古画的魅影，转瞬不知所踪。
此刻，我不由想起了杜牧的诗句“繁华事散逐香尘，流水无情草自春”。几千年过去，人类繁衍至今，回望那些时间中的先哲们，真是别有一番滋味在心头。原来在各式各样的生活之路上，我们从来不曾孤单。
所以我一直很喜欢德国诗人黑塞说过的一句似乎前后矛盾的话：“我和您一样在残酷的生活面前束手无策，感到压抑。然而我相信，荒诞可以克服，办法就是我总是给我的生活以意义。我想我对生活是否有意义没法负责，但我有责任把我自己只仅有一次的人生过好。”
以弗所的新主人，是那些在废墟上依然生活得泰然自若的野猫们。它们全然不在乎身旁那些熙熙攘攘的来自全世界的游客，神态淡然，沧桑而睿智，甚至有种宠辱不惊的王者风范。
唯有它们，看惯了这几千年的风雨变迁，知道无论迟来的、早来的，都是过眼云烟。
（全文完）
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