12有一回，耶稣在一个城里，有人满身长了大麻风，看见他，就俯伏在地，求他说：“主若肯，必能叫我洁净了。”
13耶稣伸手摸他说：“我肯，你洁净了吧！”大麻风立刻就离了他的身。
14耶稣嘱咐他：“你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，照摩西所吩咐的献上礼物，对众人作证据。”
15但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道，也指望医治他们的病。
16耶稣却退到旷野去祷告。
17有一天耶稣教训人，有法利赛人和教法师在旁边坐着，他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在，使他能医治病人。
18有人用褥子抬着一个瘫子，要抬进去放在耶稣面前，
19却因人多，寻不出法子抬进去，就上了房顶，从瓦间把他连褥子缒到当中，正在耶稣面前。
20耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“你的罪赦了。”
21文士和法利赛人就议论说：“这说僭妄话的是谁？除了神以外，谁能赦罪呢？”
22耶稣知道他们所议论的，就说：“你们心里议论的是什么呢？
23或说‘你的罪赦了’，或说‘你起来行走’，哪一样容易呢？
24但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：“我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧！”
25那人当众人面前立刻起来，拿着他所躺卧的褥子回家去，归荣耀与神。
26众人都惊奇，也归荣耀与神，并且满心惧怕说：“我们今日看见非常的事了。”
*未码出经文记载在：诗篇:1-22；但以理书6:1-15；约翰二书1-13；请在默想前进行诵读。
?默想当救主施行祂的权柄，对瘫痪的人说“你的罪赦了”的时候，那瞎眼的文士和法利赛人就议论说：“这说僭妄话的是谁？除了上帝以外，谁能赦罪呢？”他们虽然“熟悉”摩西律法，却从没有在真理里面解读。不晓得上主与“亚伯拉罕所立的约，向以撒所起的誓。……向雅各定为律例，向以色列定为永远的约”，实乃指向人在耶稣基督里成为上主选民的事实。救主实在是上主的受膏者，是摩西律法的总结，是众先知所有预言指向的那一位，更是上主藉列祖故事所演绎的拯救者的本体。人的理性当然无法明白“父与子”原为一的真理。然而，真理的本体将祂自己启示出来，又用真理之灵引领我们进入祂的真理，我们若以谦卑的心降服于祂的教训，并持守之，就能获得自由，成为上帝的儿女。亲爱的主民，在我们的身上，正是经历过成了肉身之上帝背负我们的罪孽，使我们的大麻风被洁净；正是由于成了肉身之上帝担当我们的过犯，使我们瘫痪不能行走义路的人，才能够走在十架生命的征程之上。没有人看见过上帝，然而，在道成肉身又从死里复活的主在我们身上施行伟大的救赎里面，我们确实看见了主无上的荣耀。主自己就是真理，若不在祂里面，没有人认识上帝。我们确实在真理里面得以成圣，从而团契在父、子、圣灵的团契之内。圣使徒说：“作长老的，写信给蒙拣选的太太和她的儿女，就是我诚心所爱的；不但我爱，也是一切知道真理之人所爱的。爱你们是为真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。”一个人若在爱的团契之内，岂能不爱主、爱人？没有爱的，就不在真理里面。圣使徒曾在一处见证说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？”“因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与上帝的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”正是由于这不离不弃建立在真理之上，又从真理而来的爱，造就了伟大先知持守真理伟大的见证。团契在圣三之内的人，深知我们的“动作、存留、生命、气息”都在乎祂，“智慧、能力、美善、权能”都本于祂，我们又怎能停止我们的膝盖跪拜我们的上主？刀剑又岂能阻止我们的嘴唇向祂发出赞美的声音？愿恩惠、怜悯、平安从父上帝和祂儿子耶稣基督，在真理和爱心上常与我们同在！阿们！?祷告上帝啊，祢当赞美的圣子在擘饼的时候，向祂的门徒显现。求祢开启我们信仰的眼睛，使我们都能在祂一切的救赎造化中，得以看见主。圣子和圣父、圣灵，三位一体的主，一同永生，一同掌权，惟一上帝，永无穷尽。阿们。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇