恭读圣马尔谷福音 1:40-45
那时候，有一个痳疯病人，来到耶稣面前，跪下求耶稣，说：「你若愿意，就能洁淨我。」耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，向他说：「我愿意，你洁淨了吧！」痳疯病立刻消失，他就洁淨了。
然后，耶稣严厉警告他，立即催他走，并向他说：「当心！什麼也不可告诉人，但去叫司祭检验你，并奉献梅瑟所规定的献礼，向人证明你洁淨了。」
但那人一离去，便开始极力宣扬，把这事传扬开了，以致耶稣不能再公开进城，只好留在外边荒野；但众人却从各处来到他那里。
默想
本星期的福音读经仍接续上星期的主题。马尔谷以驱魔治病去突显耶稣的权威，指出祂是天主子、救主的身份。今日，马尔谷用另一方式，突出祂说话的权威及祂是一个怎样的人。这段福音记载一个痲疯病人跪在耶稣前恳求祂洁净他，耶稣动了怜悯的心，把他洁净了。当日，痲疯病比今日医学上所界定的痲疯病含义较广。第一篇读经提到，只要皮肤上有肿瘤、溃烂、斑点等皮肤病，当日就算是痲疯。真正的痲疯病当时是无法可医的，其他皮肤病则有痊愈的可能，而经司祭检验证实痊愈了的，就可重返社会。痲疯病人除了肉体上的痛苦之外，最难堪的是要与所有人隔离，包括父母和亲友；患者亦不能入城，不能入会堂祈祷，更不能入圣殿，好像连天主也远离了他们一样。他们要穿特别的衣服，取食物也要用长竿挂笼子去取；无论到甚么地方，他们都要摇铃或大叫，让人有机会回避。旧约的法律只采取消极的预防措施，认定这是不洁的罪人，防止痲疯病者接触健康的人，以免传染；但对病人却是无能为力，除非他的病自动好了，否则不会为病人做甚么。总的来说，其态度是：不要连累别人，但对不起，不能为你做甚么。今天的福音显示出耶稣天主性的面貌，祂的来临是向人宣示天主的慈爱，马尔谷就以耶稣的行动表达这一点。面对一个走投无路，甘冒别人投石危险的人，耶稣产生很大的激动，「动了怜悯的心」在原文是带有激动的意思。旧约法律不能为这个可怜人做甚么，但新约的基督却可以。祂超越旧约，干旧约不许做的事──「触摸他」。旧约采取一刀两断的隔离，但耶稣却采取主动的接触，这就是福音。旧约本来也有痲疯病被治愈的记载，例如叙利亚人纳亚曼求先知治好他，先知要他到约旦河浸七次；耶稣只简单地说一句︰「我愿意，你洁净吧」，痲疯病就立即脱离了他，这显示出耶稣说话的权威。疾病使人远离群体，俗语说︰「久病床头无孝子」，就显出疾病使人疏离别人。健康的人对疾病总有点害怕，医院探望病人，他与你的关系大概不坏，难怪耶稣也曾用探病作比喻，作为爱德的标准︰「我患病，你们看顾了我。」（玛25：36）一般而言，我们探望的人，百分之九十九是健康的。我们的社会瀰漫着一种只为健康人着想的心态，例如当政府计划在屋村建弱能人士宿舍，给他们一点方便时，总有人起来反对，认为必须把他们隔离，免得影响健康的小孩。我们的社会亦对艾滋病人有抗拒的心态，认定患病者多是同性恋的，得此病正是天谴。昔日，以色列人将痲疯病人视作不洁的罪人，看来我们比他们好不了多少。让我们向新约的耶稣学习，对不幸在肉体或心灵上受到创伤的人，不要采取一刀两断的消极隔离态度，改以怜悯的态度，代耶稣接触他们。让他们从人的关怀，感受到天主的慈爱。反省与实践：1.你曾经遇到过身心不幸受创的人吗？你对他（她）采取什么样的态度呢？原因为何？
2.什么是福音呢？对于被大家隔离的病人，我们却能够像耶稣一样，主动接触他们、关怀他们，不就是福音的最佳表现吗？你愿意花一些时间，主动参与类似的关怀行动吗？
信友祷文：1.请为罹患重病的人们祈祷。恳求上主大发慈悲，减轻他们的苦楚，并使他们能获得健全完善的医疗；也求祢增加他们的信心，使他们能怀抱着希望、喜乐地渡过每一天。
2.请为许多难以被社会大众所接纳的弱势团体祈祷。恳请天主成为他们的避难所，为他们争取应有的人权、正义与福利，使他们在社会上能够获得平等合理的待遇与尊重。
常年期第六主日乙锐不可当的爱
福音：谷；1：40-45
主内的弟兄、姐妹们！大家好！首先祝福大家新年快乐！主内纳福!守诫祈祷表信仰，爱主爱人享平安。今天的福音取自马尔谷1:40-45节记述了一个痲疯病人被耶稣医治的事迹。突然间，我想起来，去年的一个夏天，我们团体的爱心小组，组织了一次活动，去麻风病院看那些离开家庭的孤寡病人，那一幕幕的情形，让我终身难忘。也从内心中，感谢天主对我无微不至的照顾和关爱！
在弥撒讲道后，第一次，我正面的看到了痲疯病人和那些在那里服务的修女们。在和修女的谈话中，我仿佛感悟到，在我们的信仰生活中，到处充满了痲疯病，它在不断的蔓延，在吞噬着我们的灵魂，威胁着我们的生活。
1、认识痲疯：认识不只是认识现实的痲疯病，更主要的认识我们心理的痲疯病，它不知不觉的在我们内心生长和慢慢的扩散。
a、不正常的生活：得这病的人，主要分布在广东，湖北，山西一带，他们长时间在水里，潮湿地方生活和工作，如种水稻，藕等等，或是住的房屋，常年的得不到太阳的照射，阴暗和潮湿。
b、没有身体的疼痛感：这些人没有疼痛感，就是自己的一个眼睛掉了，手掉了，也不知道，就好像不是自己的一样。我们被小小的针扎一下都痛的会喊出来。他们就是被一百度的开水浇到了也没感觉，仿佛所有的神经线都死掉了，但内心的酸苦是我们不知道和无法感受的。
c、传染：在得病的开始如没有药物的话，那就像我们非常熟悉的’非典’病毒一样的可怕。不知不觉之中就会被感染，尤其是触摸到病人的伤口时，血液也许就是和自己身体上的一个小小的伤口接触，那可怕的梦就会在你的身上挥之不去了。
d、不治：现在的医学这样的发达，但除了耶稣以外，目前好像还没有一个被治愈过，只能控制病情不让发展，保持现状，一生受着疾病的吞噬。
e、隔离：只有这种方法才能更好地防止疾病的散播。如读经一中所说：凡身患痲疯病的人，应穿撕裂的衣服，披头散发，将口唇遮住，且喊说：不洁！不洁！他既是不洁的，就应独居，住在营外。（肋13：45-46）当我们看到了以上几个痲疯病的症状的那一刻，我们有没有感到害怕，有没有感受到，在我们超性的生命中，同样的携带着这些病毒的信号。我们长时间在罪恶中生活，骄傲，嫉妒、仇恨。像我们现实的状况中那些不是正常而被视为正常的生活如：婚外情，离婚，堕胎，网恋等等。这些不就像是麻风病在传染着我们的灵魂生命吗？我们长时间的不祈祷，不参与弥撒，对信仰的漠不关心，对教会权利的争夺。这一切，使我们麻木，使我们不痛，在我们中蔓延，使我们与天主之间的爱和认知越来越少。多少的青年男女，失去了自己的信仰，对自身的爱护越来越不重视。我们对这一切也许只能哎！哎！叹气，却无计可施，黔驴技穷。但我们不要忘了我们还有一个法宝就是走进耶稣，认识自己，在他内我们才会被医治。像今天福音中提到的麻风病人，走进耶稣，只要耶稣说一句话，我们的灵魂就能痊愈！
2、治愈痲疯：那时候，有一个痲疯病人，来到耶稣面前，跪下求耶稣说：你若愿意，就能洁净我。耶稣动了怜悯的心，向他说；我愿意，你洁净了吧！痲疯病立刻消失，他就洁净了（谷1:40-42）。
a、走进耶稣：有个成语叫近朱者赤，近墨者黑，比喻接近好人可以使人变好，接坏人可以使人变坏。就如同圣经中的那个病人，来到耶稣哪里，跪下。看似很简单的两个词，你知道它代表了什么吗？
第一，勇敢：勇敢的改变过去，一个无拘无束的自由生活。勇敢的挑战未来，一个改变自我的全新生活。如同亚巴郎一样，离开自己的父家，进入一个不熟悉，不认识的地方。（创12）
第二，得到治愈。走进耶稣的一个必然的结果就是耶稣的医治，这个痲疯病人得到了医治，那个瘫痪被人抬着从屋顶放到耶稣面前的人得到了医治（谷2:1-12），百夫长的仆人得到医治（玛8:5-13），就连保禄宗徒，一个想迫害耶稣，而走进耶稣的人，同样得到了医治（宗9:1-19）。我们难道没有被耶稣医治的经验吗？多少次我们生活中有了无法面对的痛苦时，我们走进耶稣，他没有医治我们破碎的心吗？当我们心理仇恨而看到和想到耶稣在十字架的那一刻，我们的心没被软化吗？没有抚平我们内心的愤恨吗？耶稣说：我愿意你洁净了吧！他时时刻刻在等待着我们进入他的生命中得到他的医治。主，耶稣，你是医治的神，主，你是医治的神，你医治了千万人，你是医治的神，主，你是医治的神，你以医治了我。我们齐声向耶稣说：主耶稣求你医治我。主耶稣，在我们的生命中，有许多的磕磕碰碰，坑坑洼洼，沟沟壑壑，很多的时候把你对我们的爱，抹杀在萌芽之始。主耶稣，我们需要你来到我们生命中，医治我们内心的疾病。祈求你赐给我们拥有锐不可当的爱的勇气，去生活出你的生命，让我们正真成为你的门徒、你的朋友、你的兄弟、姊妹。
3、锐不可当的爱：但那人一离去，便开始极力宣扬，把这事传扬开了，以致耶稣不能再公开进城，只好留在外边的荒野；但众人却从各处来到他跟前来。（谷1：45）保禄宗徒有句话说：谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗?然而，靠着那爱我们的主，我们在一切事上大获全胜。（罗8:35、37）这个痲疯病人，无法抑制内心的喜悦，把自己得到的救恩，极力的传扬。虽然，耶稣告诉他，不要张扬出去，可是，自己对耶稣的感恩，和内心中的喜悦，不得不驱使自己去向人诉说这份再造之恩，“爱在分享”。这就是一个真正被医治的表现，用自己的言、行去绘画自己美丽的人生。有这样一个故事：一个年轻人，生活很窘迫，仅仅靠着捡破烂，攒下来的钱为自己的父亲看病。一个风雪交加的晚上，他饿的几乎要晕倒，但又不想花掉身上仅剩下的一块钱，就鼓起勇气走进一家，想要点东西吃，谁知道出来的却是一个美丽的少女，他有点不好意思，就要了一杯水，这少女看出他的需求，就给了他一杯牛奶。十年过去了，少女突然得了不治之症，找到了市里最好的医生，这医生一眼就认出了那个少女，正是给他牛奶的女人，他想尽了一切办法。终于，少女奇迹般的被治愈了。账单被送到了少女的病床前，少女心想肯定是一生都还不清的债，但看见账单的哪一个的表情，使我们丈二的和尚，摸不到头脑。她呆若木鸡的脸又突然间笑了起来。账单上写着，一句话：一杯牛奶，足够付清所有的医药费。一切仿佛回到了那个大雪纷飞的夜晚！爱是喜乐的泉源，这爱在主里面，爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（格前13:4、5、7）我们每人都需要爱，我们都需要用爱来谱写我们美丽而又短暂的人生。让我们把耶稣的爱洒遍全世界，让人人都能接受这位慈爱的天主！
最后我们咏唱圣咏三十二篇结束我们今天的分享：罪恶蒙赦免，过犯得遮掩的人，有福。上主不归咎，心中无诈欺的人，有福。我终于向你承认我的罪过，丝毫也没有隐瞒我的邪恶，我说：「我要向上主承认我的罪孽，」你即刻便宽赦了我的罪债。正义的人们！你们应在上主内欢欣喜乐。阿门！赞美耶稣基督！
慈母心声
天主圣神时刻“你们在我无玷圣心这晚餐厅里，准备自己领受圣神的爱火吧！祂将使我的教会欢度五旬节，并使大地全面更新。
这是祂的时刻，是天主圣神的时刻。天主圣父，经由圣子耶稣，日益将圣神赐给你们，以显示天主愿意拯救人类的仁爱。
这个重大的净化工作，很快将由圣爱之神的烈火全部完成。教会悲泣着期待祂完成这项圣化的仁爱工作。
教会备受内心的痛苦，以及经过使她再度接受像我圣子耶稣受难流血时那样的考验之后，将得到像祂那样的神圣光辉。
伪说谬论，有如隐而不显的毒癌，威胁着教会所保有的真理宝库。教会因这些谬论所受的创伤将会痊愈；使教会的至圣性蒙上了一层阴影的罪恶的麻风病，也将完全根治。凡是使她远离福音精神的人为因素，也将全部清除净尽。
她将摆脱自己的那些世上的财富，抛却这许多使用权力的方式，好让她恢复她原有的贫穷、谦逊、纯朴和贞洁的面目。在她的司牧和羊群之间，她还将被钉在十字架上，为使她给耶稣的福音，作完善的见证。
整个世界，也将经过烈火和鲜血而重新。人类将再度藉着耶稣，光荣天主圣父。最后，耶稣基督将在你们中间，重建祂的神国。
所以，这是圣神的时刻。天主圣神，因着自己的净配――玛利亚无玷圣心的荣耀胜利，将以祂的全能降来你们中间。”
我和你们的洁净“我特爱的神子们，今天我要你们到这里来。这是一个晴朗的日子，蔚蓝的天空中，艳阳高照，四周高山峰上，白雪皑皑，使这座你们天上慈母的寓所，更显得光洁明净。
我用我的慈母之光包围你们，用发自我无玷圣心的光来照明你们，用我这件天上的大氅袍来覆盖你们，使你们也能一天比一天更洁净。
我是至洁之母。我是卒世童贞之母，我是晶莹无瑕的，我是天上的光辉，把至圣天主圣三的神光反照在世上，我是结束黑暗的晨曦，我是恩宠之母，使你们远离一切罪过，我是天堂的灵药，有如和顺的香膏，能癒合你们任何的伤口。
我是一位全美无缺的母亲：TotaPulchra!
我的洁净首先是在理智方面。
啊！我的理智始终专在寻求、思索上主的旨意，并加以保存，付诸实行。祂的圣言，我以贞女温顺的心予以接受，时常留神地理解，并完整地把它收藏起来。我一生从未有过丝毫疑惑或错误的阴影，掩蔽我纯洁无疵的心智，我却只在接受天主智慧的恩赐时，才把它开放。
理智的纯洁，有如一条道路，引我到达内心更贞洁的高度。
我的圣心完全专为承受天主的爱，并以贞女且慈母的热情还报祂的爱。我是一个受造之物，蒙天主圣三在其花圃中培育，受圣爱阳光的照射，并完善地加以反射。
无论以往或将来，都没有一个人的心，能像你们天上慈母的心那样地爱。我的心好比一朵鲜花，绽开自己的花瓣，给周遭散发天上的光、美和芳香。
为此，我能给祂这朵深谷中的百合，形成了一个血肉之躯；祂所特别喜爱的，就是心地纯洁的人。
在对人方面，我也是最纯洁的。除了耶稣之外，没有一个人能如同慈母的圣心那样爱了别人。我对众人都有这种完善的爱；它有如一个深泉；我之成为天主之母及普世人类之母，即发源于此。
从我内心的贞洁，你们还能同我更近一步，深入我的生活之中，发见我的灵魂也是贞洁无比。
一个灵魂，即使被一个最小的罪的阴影所掩蔽，也就变得不洁了。一个最小的罪，也足以毁损灵魂的晶莹，伤害她的光亮鲜美。
我因着独有的特恩，不受原罪的污染，却充满着天主的圣宠。
在我一生之中，从未有过瞬息时间，我的灵魂曾被罪轻轻掠过，连一个小罪也没有：她常是完全光明的、完全鲜美的、完全贞洁的。
既然每一个由天主所造的灵魂，由于是一个精神体，且被提升，能参与天主性，因而能反映天主圣三的光辉，所以你们就可以明白，没有一个灵魂能反映父、子、圣神的光辉，如同你们天上慈母的灵魂，像一面非常明净的镜子那样。
那个应该把心智灵魂如是纯洁的宝物包容起来的外壳，就是我的肉体了。
所以，我的肉体也完全被一种纯洁的光所包围。
我的肉体是贞洁的，不仅是因为保存得纤尘不染，连最小的不洁之罪也没有犯过，而且也因为上主愿意用这肉体，以非常奇妙的，完成一件神圣的杰作。我的肉体，由于它要担任为人之母的职责，在给世界带来天主圣子时，本来必须破坏其完整之美的，却因着独一无二的特恩，始终保持完整无损。这样，我能赐给你们我的圣子，却仍能完整地保存我这躯壳；因此，就是在我蒙受主恩，成为天主之母时，我也是一个童贞女。
分娩之前，我是贞女；因为这事之能在我身上完成，完全是天主圣神奇妙的神能。
在分娩之时，我也是贞女，因为其时一切都由天主圣三神奇地完成的。这事全被天主神光及奥秘所包围，只在天主前，我的天主圣子就这样奇迹地诞生了。
分娩之后，我仍然是个贞女；因为我至洁的肉体，必须保持我的灵魂纯洁无瑕，为使你们天上的慈母，能够完善地闪耀天主圣三至圣的光辉，所以从来没有什么稍稍干扰我全美的完璧。
你们应该维护我所蒙受的这项特恩。今天它受人这样轻易地和粗俗地加以否认。你们应该时常为它辩护。
我也要你们保持身心的洁净。
我是多么悲痛，看见今天不再教训少年和青少年们重视洁净，设法在他们的内心培养这个美德！连那些已经献身事主的人，也不注意这事。他们对于自由，持有错误的观念，把他们灵魂这种天堂之美消除了。
今天你们天上的慈母，觉得多么痛心，眼见这许多司铎和献身于主的生命，已经被那像可怕的癌症一般，到处蔓延的不洁所枯竭了！
正因此故，你们不能再明了天主的计划，不再这样纯朴微小，为能温顺地聆听天上慈母的训诲。
只给洁净的人，揭示天主神国的奥秘。
给理智洁净的人；因为他们知道辨识祂的计划，并谦逊地予以接受。
给内心洁净的人；因为他们不留恋财富和世物，也不坚持自己的意见；是这种不良的心态，使人不能接受我的光；因为有这样心态的人，妄想运用人性有限的智力，对我的光加以分析和批判。
给那些远避微小罪恶的阴影，保持灵魂洁净的人；因为任何罪恶的阴影，能使你们内心的天主之光，黯淡不明，且使你们不能接受祂的奥秘。
给那些肉身洁净的人；因为他们由于保持独身生活，或矢发贞洁圣愿，使自己的肉身更相似耶稣被钉在十字架上的圣身，且受到那种使你们天上慈母的肉身灿烂无比的光所照明。
特爱的神子们，我要你们人人都洁净，无论是在理智或是心灵方面，灵魂或是肉身方面，以效法你们这位天上全美的慈母。
这样，在今天这个已经深受冷酷和仇恨所渗透的世界上，你们将好比和煦的阳光，温暖世人的心灵，使他们向往天主的生命。正当密布的乌云，威胁现在的R类时，你们给世人开启一线蔚蓝的天空。世J已变成一个腐朽恶臭的沼泽。你们将是一面明净的镜子。世J可以对镜自照，因而能有助于它，使它逐渐化为一座新的花园。
只有这样，我特爱的神子们，你们才能成为发自我无玷圣心的光，以照明你们正在经历中的这个可怕的净化时期，从而给大家提示一个确实的征象，表示我亲临在场，必将荣获胜利。
我因父及子及圣神之名祝福你们。”
可点击下面蓝字收听阅读！
玫瑰经
欢喜五端(跟读或默想)
玫瑰经
痛苦五端(跟读或默想)
玫瑰经
荣福五端(跟读或默想)
玫瑰经
光明五端(跟读或默想)
圣路善工
十四处苦路经(跟读或默想)
圣教日课
早课/晚课(跟读或默想)
看完记得分享给弟兄姐妹，您所看到的，
也许正是别人想知道的。分享也是福传。
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇