弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
耶稣严严地嘱咐他，就打发他走，对他说：“你要谨慎，什么话都不可告诉人；只要去把身体给祭司察看，又因为你洁净了，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。”
在上一讲中，我们分享了：九、“献上礼物，作证据”
首先，礼物就是祭物。是献给神以赎罪的。藉着献祭，罪被除去，神人恢复关系。这是旧约律法的规定。那时，主耶稣还未上十字架为我们献上身体为祭，所以，在这种新旧约的过渡时期，罪人仍需按照摩西律法的规条，以向上帝献祭的方式来获得赦罪的证据。
只等主耶稣为我们成全了救恩，献上他的身体为祭。如同经上所记：因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。（参彼前3:18）。
若没有基督的代赎，谁能坦然无惧来到施恩的宝座面前呢？我们这从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了（参弗2:13）。
无需献祭，基督已经满足了父神对你的一切要求，在父神右边坐下了。你也在他里面，与父同享荣耀，进入到与三一神美好甜蜜的团契中。
我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
《基督生平》大纲回顾：（点击查看）
第一章：耶稣的降生
第二章：圣婴的朝拜者
第三章：婴孩期耶稣
1、降生后的耶稣
2、西面与耶稣
3、亚拿与耶稣
其次，礼物是一种“证据”。主说：“献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。”
按旧约的律法，麻风病患者得痊愈后，经祭司察看、认定。他就可以献祭。既献了祭，就在众人面前有了见证，成了一件推不翻的事实了。因为他的献祭是在众人面前献的，经过了合法手续，遵行了律法所规定的一切洁净礼仪，就把人的口堵住了。
他不再是“弱势群体”，谁也不能再以“有色”的眼光来看待他，他成了“弟兄中的一个”，社会接纳他，他可以过正常人的生活了。
弟兄姊妹，麻风病人已经被主洁净了。但是，还需要履行律法的手续，以达到被人接纳的地步。这让我们对信仰有了一些思考：信主了，被主的宝血所洁净了，就万事大吉了吗？不是的，你要拿出你被主洁净的证据来！基督为你流血，不需要你付任何代价。但，之后呢？你不应该做点什么来证明你是一个被主洁净的人吗？
主耶稣在登山宝训里面曾告诉我们一个“看果子认树”的道理。他说：“凡好树都结好果子；惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。”（参太7:17-18）。
主的意思是：树好，果子就好；树坏，果子就坏。树好不好，看果子就知道了。果子能证明树。你说这是一棵甜苹果树，结果却结出了酸苹果。会有这样的事吗？果子是可见的，树的品质是不可见的。果子是什么呢？果子就是人的行为。你外在的行为，可以反映你内在的品质。
你说你信耶稣，结果你的行为却是连世人都不如。这怎么说得过去呢？所以，圣经《罗马书》给你讲“因信称义”，《雅各书》就给你讲“信心没有行为是死的”。这真是我们信仰的两个平衡点。
我们是因信称义，不是因行为称义。但信了之后呢？你的行为就印证了你的信仰。所以，雅各这样说：“你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。”（参雅2:18）。
弟兄姊妹，我们不要“因行废信”——高举行为，贬低信心。也不要“因信废行”——高举信心，贬低行为。信是根本，行是结果。信的人必有好行为发出来。这就是主耶稣所说的：“荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？”（参太7:16）。你种的是什么，收的就是什么。
献上你的礼物，对众人作证据。这就是主对你的要求。最好的礼物，莫过于遵行神的旨意了。当神看到我们在世上以遵行他的旨意为乐，没有比这个更让他喜悦的。到那时，仇敌就无话可说，那些挑拨是非的人就哑口无言，众人就认出你是主的门徒了。
少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。
你们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从神的旨意在世度余下的光阴。
《基督生平》大纲回顾：（点击查看）
第四章：沉默的日子
第五章：受洗与受试
第六章：最初呼召的几个门徒
第七章：主耶稣开始传道
第八章：主耶稣第一年的事工
（一）在迦百农会堂
（二）医治彼得的岳母
（三）迦拿的婚筵
（四）第一次洁净圣殿
（五）与尼哥底母谈道
（六）与撒玛利亚妇人谈道
（七）医治大臣之子
（八）洁净麻风病人
弟兄姊妹，无论你去哪里，都要用神的道来约束你的思想、言语、行为，如同一个仆人随时随地接受主人的察验，因为那日子将要来临，他要对你说：“把你所经管的交代明白”，到那时，你要如何面对他呢？
“拿出你的礼物来摆在祭坛上，对众人作证据”不要在遵行上帝旨意的时候冷冷淡淡，走走形式，却在玩手机、看小说等这些属世的娱乐上热情澎湃，不遗余力。
如果我们要决意遵行神的旨意，那么，在每日的生活中，我们对任何事物都不会有纷争，碰上恶劣的天气、讨厌的邻居、残缺的身体，或不利的困境时，认定是神的旨意，时时顺服，耐心等候，并要向神献上诚心的感谢，认定这是神指定给我们的状况，不要为非自己所能控制的事情自寻烦恼。只管一心遵行神的旨意。
陶恕牧师在《午夜的复兴》一书中，这样说：“人可以借着三个字，把平凡的日常生活，变成神悦纳的祭物，这三个字就是“为了主”
弟兄姊妹，无论多小的事，一旦与这三个字联系在一起，就是“圣事”。因为凡是奉神儿子的名献上的，无论大小，神绝对不会轻看。相反的，如果不是为了基督，献上的不管是什么，神都不会看重。
献上你的所有，为基督作见证，不要让这个世界小瞧了你的神。我们若不能为主而死，那就该为他而活！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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