弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”大麻风即时离开他，他就洁净了。
在上一讲中，我们分享了：六、主的话。主用一句话就医治了麻风病人。这说明：第一，主的话语带着能力和权柄。慈心、触摸、话语，三者缺一不可——先动心，再动手，最后话语发出来。事就这样成了！
所以，弟兄姊妹，我们要省察我们的服侍为什么没有果效：里面有慈心吗？外面有行动吗？若没有这两样，我们的话语就是苍白无力的，没有属天的权柄和能力。
要想在神的家里有“话语权”，必须是“内外兼修”。内修心，外修身。心里满有主的爱，生活上有见证，神就膏抹你的舌头，叫你做他话语的出口。
当然，我们所说的“话语权”，可不是会堂里的高位，宴席上的首座，乃是指属灵的话语权。你说一句话，众人就受感动。你在台上讲，众人就扎心。
不要计较人说了什么，要钻研神说了什么。人的话听多了，就心烦；神的话听多了，就喜乐。
《基督生平》大纲回顾：（点击查看）
第一章：耶稣的降生
第二章：圣婴的朝拜者
第三章：婴孩期耶稣
1、降生后的耶稣
2、西面与耶稣
3、亚拿与耶稣
第二，主的话语带来立刻的医治。主说一句话，那麻风病人立刻就痊愈了。就是这么简单。没有繁琐的仪式，没有摇摇手，没有唱首诗歌，不用回家躺三天，也不用什么灵丹妙药，单单神的话语发出来，难处就没有了，困难就解决了。
所以，弟兄姊妹，不要在人的脸色上找出路，要在神的话语里找出路。神的话安定在天，直到永远。只要你抓住神的话不放松，就永不至走投无路。
接下来，我们看：七、“不可告诉人”
耶稣严严地嘱咐他，就打发他走，对他说：“你要谨慎，什么话都不可告诉人；只要去把身体给祭司察看，又因为你洁净了，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。”
麻风病人痊愈了，故事应该到此结束了。但是，还有下文。下文就是：耶稣严严地嘱咐他。主有话要说！不要觉得病好了，就可以走了。病好了，固然值得庆幸。得着主的话，才是最美好的结局。
有人病好了，就得意忘形跑开了。至于主想说什么，主说了什么，好像都不重要了，实在可惜！我们不该这样对待主！难道信仰只是为了身体的益处吗？难道你就不想深入了解你的主，并与他建立深厚的友情吗？
牛认识主人，驴认识主人的槽；以色列却不认识，我的民却不留意。
羊难道不应该熟知它的牧人吗？病人难道不应该熟知他的医生吗？新娘难道不应该熟知她的新郎吗？罪人难道不应该熟知他的救主吗？愿主怜悯我们！
我们来看，主耶稣对那麻风病人说了什么！他说：“你要谨慎，什么话都不可告诉人”。这是一个很奇怪的要求！按理说，耶稣行了一件神迹，只用话语就医治了一个无药可救的麻风病人。这是一个多么好的宣传材料！但主却告诉他：闭紧嘴巴，不要将这事告诉人！
难道，我们蒙了恩典，不该为主作见证吗？绝不是这样的！基督徒蒙了恩典，应该为主作见证。藉着述说神在我们身上的恩典，让更多的人和我们一同感恩，一同分享基督里面的喜乐。因为主说：“你们就是这些事的见证”（参路24：48）。
但是，我们要注意：如今的见证，好多都偏重在病得医治，考学顺利，困难解决，重担脱落，却很少有认罪悔改的见证。不是说这样的见证不该做，而是说要适当。以免造成“高举医病”、“崇拜恩典”，一味追求属世的好处，而冷落了基督那伟大的“十字架”。
既然如此，基督为什么要那麻风病人“闭口不言”呢？用一句话来解释，就是：主耶稣不愿意人因着不良的动机而来跟随祂。
《基督生平》大纲回顾：（点击查看）
第四章：沉默的日子
第五章：受洗与受试
第六章：最初呼召的几个门徒
第七章：主耶稣开始传道
第八章：主耶稣第一年的事工
（一）在迦百农会堂
（二）医治彼得的岳母
（三）迦拿的婚筵
（四）第一次洁净圣殿
（五）与尼哥底母谈道
（六）与撒玛利亚妇人谈道
（七）医治大臣之子
（八）洁净麻风病人
如果你查考圣经，会发现：主耶稣经常这样吩咐人“不要将我所作的告诉人”。比如：
耶稣嘱咐他们不要告诉人，但他越发嘱咐，他们越发传扬开了。
下山的时候，耶稣吩咐他们说：“人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。”
她的父母惊奇得很。耶稣嘱咐他们，不要把所做的事告诉人。
耶稣切切地嘱咐他们，不可将这事告诉人，
弟兄姊妹，主之所以不要门徒为他宣扬这些事，就是为了避免他被人当成一个不折不扣的行神迹者；或更有甚者，当成一个民族主义的解放者而出了名，从而对祂的使命造成严重的误解——认为主耶稣来，就是为了给我们治病的，为了领导以色列人推翻罗马政府的。这是主最不愿意看到的。
当主耶稣行了五饼二鱼的神迹后，众人都沸腾了。他们逼着耶稣做一件事：
耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。
众人要逼着耶稣作王，领导他们推翻罗马政府。因为主的能力让他们感到震撼，觉得这样的“能人”不起来作领袖，实在太可惜了！
但是，主耶稣是什么态度呢？他就独自退到山上去了！人越拥戴他，他越隐藏。人越高举他，他就越退后。这才是神仆人该有的样式！
因为主知道：众人的心是不对的。他们所要的，无非就是属世的好处、权利、地位、钱财等等。所以，主就离开了他们。也叫门徒远离他们。
弟兄姊妹，主的道路不是鲜花、掌声、名利、地位。这些在神的救恩计划里没有任何价值。主不为这些而来，主为我们千万罪人的灵魂而来。但是，在当时，谁能理解主的心呢？不要说那些情绪激动的犹太大众，就连耶稣身边的十二使徒，又有几人能体会到主的心意呢？
就拿大使徒彼得来说，他也没能彻底领悟耶稣使命的实质，没有认识到耶稣来到世间不是为了来受人奉承和欢庆胜利，而是来受苦受难和遭世人的厌弃。
因为在犹太人的信仰观念中，基督这一称号有浓重的民族主义色彩。他们认为：基督就是要来复兴以色列国，带领他们在地上建立一个庞大的军事帝国。这从主耶稣复活升天前，门徒问耶稣的话就可以看出来：
他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？”
弟兄姊妹，主耶稣马上就要升天离开他们了，他们所关心的还是“以色列国”、“以色列国”。他们只