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经文：
耶稣就动了慈心，伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。麻风立即离开他，他就洁净了。
主耶稣不只医治人的疾病，也使患麻风的人得洁净。有一天，耶稣下了山，有好多群众跟着祂。这时，有一个患麻风的来到耶稣跟前，恳求祂，跪下向祂说，‘主阿，你若肯，必能叫我洁净了。’耶稣就动了慈心，伸手摸他，说，‘我肯，你洁净了吧。’麻风立即离开他，他就洁净了。耶稣严严的嘱咐他，即刻打发他走，又对他说，‘你要当心，什么都不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，献上摩西所规定的礼物，对他们作证据。’但那人出去，广事宣扬，把这事传开了，以致耶稣不能再明明的进城，只好在外面旷野地方，人从各处都就了祂来。（太八1～4，可一40～45，路五12～15。）按照圣经的事例，麻风来自背叛与不服。旧约中米利暗成了患麻风的，是由于她背叛摩西－神的代表权柄。乃缦的麻风得了洁净，是由于他的顺从。堕落的人类由于对神的背叛，在神眼中都成了患麻风的。麻风是背叛的表现。背叛是在里面，麻风是背叛外在的表显。在旧约，麻风患者必须从以色列人的营隔离，直到他得了洁净。这指明在神的子民中间，任何人因背叛成为患麻风的，就要从神子民的交通中剪除，与神并与人隔离，直到他得了医治。麻风不仅和别的疾病一样需要医治，并且因其污秽不洁的性质，也和罪一样需要洁净。洁净患麻风的，表征使罪人恢复与神与人的交通。按照律法，患麻风的人因着他的不洁，应当从民中隔离，人不能摸他。但主耶稣却对这困苦可怜、无人敢摸的麻风患者动了慈心，伸手摸他。并说，‘我肯，你洁净了吧。’这人立刻得了洁净。主从祂的爱所发出的‘慈心’和‘肯’，对这绝望的麻风患者真是亲切、宝贵。主伸手摸这麻风患者，表明祂的同情与亲近。在洁净麻风患者的事上，我们看见主的神圣属性和人性美德。祂是真正的神，有神圣属性，使祂能洁净人的麻风。祂也是人，充满了人性美德，使祂以怜悯和同情，摸了这满身患麻风的人。赞美祂的神性与人性。
有一天，耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利的边界。进入一个村子，有十个患麻风的人迎面而来，远远的站着，高声说，‘耶稣，夫子，可怜我们吧！’耶稣看见，就对他们说，‘你们去，把身体给祭司察看。’他们去的时候，就洁净了。其中有一个见自己得了医治，就回来大声荣耀神，又俯伏在耶稣脚前感谢祂。这人是撒玛利亚人。耶稣说，‘得洁净的不是十个人么？那九个在哪里？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神么？’就对那人说，‘起来，走吧，你的信救了你。’（路十七11～19。）主医治这十个麻风患者，并没有对他们说，‘你们得医治了！’祂乃是说，‘你们去，把身体给祭司察看。’他们去的时候，就洁净了。这表明这十个麻风患者，乃是借着他们相信并顺从主的话，而得了洁净。然而当他们回来时，十个人当中只有一个人－撒玛利亚人－记得那治愈他的，就是主耶稣，而回来感谢祂，并大声荣耀神。这给我们看见，向神求医治的人多，但得医治后能向神感谢，并将荣耀归给神的人，是何等的少。我们不仅要作一个凭信向主求的人，更要操练作一个常常向主献上感谢，并以赞美为祭献给神的人。操练：
珍赏主的慈心、同情与亲近，医治我们的疾病，担当我们的软弱。常常向主献上感谢，并以赞美为祭献给神。
祷告：
哦，主耶稣。我们承认我们都是背叛神的，是患了麻风的，不洁的，我们需要祢的洁净，好恢复我们与神之间的交通。谢谢祢满了慈心，且肯亲近医治我们，祢是如此的亲切宝贝。求祢使我们可以凭信求，也可以常常献上感谢。
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每日享受指南
第一步：或读或听。每天圣别出5到10分钟时间或读或听帖子内容。
第二步：祷告。就着经节，研读内容或操练提示，在主面前作感谢赞美奉献的祷告。不太会祷告的弟兄姊妹，可以跟着所给的祷告内容学习祷告。
第三步：默想神的话。平时生活中，借着每个机会，思想当日的经节，借此来到主面前，享受主自己，让我们的生活成为与主同行的生活。
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